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我觉得读万卷书，行万里路是对偶，是广义的读书与行路，或者读书和行路几乎是一个意思，而意思也确实有差别。
有的时候，只是行路，书本上的东西却自然就会了，有的时候书本上的东西读得滚瓜烂熟，还是不会做。
于是，读万卷书不如行万里路还是对的。但人又偏偏说，不读书不行。
那就是，这两个东西既有高下之分，又相互补充。
怪。
符合结构的散乱，不如开创性的关联。
我在琢磨，有一种美是那样的美，那究竟是怎样的美呢？说是唯美，我觉得很对，为了美而美，但是分不清就多少让人感觉矫情。
我的观点变化了。与其去挖掘它，不如就此停手，已经有的美感已经够多了，体验就好。如果自己写，没有什么意义。
会不会我的目光变短了？
短与长的区别在哪里？
缺乏细节。看了一下别人写的东西，我发现是这一点没错。
做任何事都是不能嘻嘻哈哈的，承受孤独是成大事的最基本的能力。
我觉得读万卷书，行万里路是对偶，是广义的读书与行路，或者读书和行路几乎是一个意思，而意思也确实有差别。
有的时候，只是行路，书本上的东西却自然就会了，有的时候书本上的东西读得滚瓜烂熟，还是不会做。
于是，读万卷书不如行万里路还是对的。但人又偏偏说，不读书不行。
那就是，这两个东西既有高下之分，又相互补充。
怪。
符合结构的散乱，不如开创性的关联。
我在琢磨，有一种美是那样的美，那究竟是怎样的美呢？说是唯美，我觉得很对，为了美而美，但是分不清就多少让人感觉矫情。
我的观点变化了。与其去挖掘它，不如就此停手，已经有的美感已经够多了，体验就好。如果自己写，没有什么意义。
会不会我的目光变短了？
短与长的区别在哪里？
缺乏细节。看了一下别人写的东西，我发现是这一点没错。
做任何事都是不能嘻嘻哈哈的，承受孤独是成大事的最基本的能力。